在公元前770年左右，冶墙村西有一座方圆三里的古城，名叫冶王城，城墙高大坚固，城周围数十里虽有称王者，但都没有冶王的势力大。冶王掌握祖传熔炼金属、打造器具的手艺（包括锋利的刀、枪等兵器）。冶王为巩固自己的势力范围，还在冶墙附近驻扎军队，在白墙开设队伍训练场地。因此，白墙改称白骑坞（据冯敏章著乾隆五十五年《孟县志》载，汉末张威聚众骑白马环绕白墙，白墙当时叫白骑坞），冶墙称南骑坞（如今的冶墙村东高西低，附近天窑沟、盆窑沟、大小寨沟都是当年冶王屯兵的地方）。冶王城北边紧靠潼水与淇水，潼水从冶王城北往东又折向北，再向东流入淇水，河道宽约1里，水深约10米，船只水运繁忙（临泉西冶村有人打井时发现有铁锚；冶墙村北发现有柏木桅杆），冶墙曾经是水陆交通码头。

　　商朝末期，纣王无道，山阳大地有温、郗、鄂等诸侯王参加讨伐纣王的战斗，会盟于孟津，其中就有冶王。冶王得到周武王的册封，冶王城墙又高又厚，城内城外，商贾云集，陆路船运，兴盛繁华。城周围又有百姓开荒种地，村落渐渐形成。城西有西冶村，城北有北冶墙，城东有冶墙村。

　　随着历史的变迁，冶王城消失了，原因大致有：一、被洪水冲毁，城池扩建、往东北方向迁移；二、被周朝周王的后代灭掉，改称野王城；三、被秦朝灭掉，改称野王城。还有一种说法是冶王部落南迁，城池废弃。众说纷纭，莫衷一是。邙岭南岭上有双塚，是不是冶王父子的墓葬呢？冶王已去，遗址尚存、地名尚存，至今没变。西冶村村南叫南城地；冶墙村西叫西城地；青龙沟叫北城地，百姓也叫瓦渣地，村民经常在遗址上挖出破砖烂瓦、铁器之类的残物，说明冶王城确实存在过。

　　何九盈先生在其《汉字文化学》中认为：“在古人的意识形态中尤其是大小统治者的意识形态中，文字能够传达天意，预示未来，具有征兆功能，在用字问题上忌讳多多，今人几乎难以理解。”“冶”字通“野”字，比如“冶葛”即“野葛”、“冶游”同“游野”，即野游。冶王城的称谓就是指野王城，由来已久，鉴于它的消失原因以及人们的好恶、地方言语习俗、书写习惯，后人在历史进程中将“冶王”之名渐渐改为“野王”也顺理成章。

　　冶王城被称为野王城的另一个原因是周朝时期，周王直接统治地区和各诸侯国均有“国”和“野”之分。周王或诸侯所居都城及其近郊称之为“国”，郊以外称之为“野”。春秋时期，在王国或侯国之内，分成国和野两部分。

　　《左传·僖公二十四年》载：“于、晋、应、韩、武之穆也。”周武王初年封次子于叔于于，称为于侯国。今沁阳城西北三十里有于城，即古于国。沁阳城在春秋战国时期相对“于侯国”只能称“野”。所以，沁阳西南的冶王城逐渐被称为“野王城”，史称野王邑。

　　在历史、地域、位置上沁阳紧挨孟州。野王古城地处沁河、济河冲积平原，城址在沁阳市中南部，沁水之阴，接近冶墙、冶王城遗址。两个城址偏差、相距10余里，有迁徙、位移、扩建等原因。

　　野王古城始建时间可上溯到周朝，即“冶王城”出现时期，“野王古城”的名称就是“冶王故城”的延续。春秋战国时期，秦国攻打韩国，不几天就攻占了韩国的野王，断绝了上党的交通。这样一来，上党城孤立无援，上党守将冯亭看到野王已经失守，认为上党也会保不住的，与其让秦国占了上党，还不如亲手把它转交给赵国，韩国就可以和赵国联合起来共同抵抗秦国的侵略。这里说的“野王”就是指“冶王城”。

　　262年，野王古城被秦国攻取，秦始皇曾迁卫君居此。《秦始皇本纪》载：“始皇六年，拔卫濮阳，卫元君角徙居野王，阻其山以保魏之河内。”

　　野王古城在历代多有增修。早期城垣深埋于地下，未作考古调查与发掘。现在沁阳市区东北部、西南部沁阳市天奇机械有限公司东围城处残存的古城墙（古城墙土墙外砌砖整块长43~44厘米,宽19厘米，高9.5~10.5厘米）为元、明、清时期修筑。

　　城墙内用土层夯筑，外部包砌砖面，城墙上窄下宽，横剖面呈梯形，上置城垛。城墙夯层厚6~12厘米。原来的护城河，已改造为市内的主要排涝河道，现存河道宽3~5米，河水被脏水污染、被杂物垃圾堵塞情况严重。1987年1月7日，沁阳县人民政府公布野王古城为文物保护单位；2008年6月16日，河南省人民政府公布野王古城为第五批省级文物保护单位。

　　焦作地区太行山一带是较早的烧陶、冶炼的起始地之一，掌握这些技艺的人具有较高的社会地位。冶王的兴起，从某种程度上说，就是得益于当地的地理位置、冶炼资源、自己所掌握的冶炼技艺和百姓的需求。冶王城已经淹没在历史的沙尘中，冶王城上面的野王城遗址现在仅剩一些土城墙和一点儿砖砌城墙，人们见了，多会抒发怀古情思。